五牛图

韩滉《五牛图》，设色绢本手卷，20.8cmx139.8cm，故宫博物院收藏。

韩滉（723〜787)，字太冲，长安（今陕西西安）人，历经玄宗至德宗四代，曾官吏部员外郎，镇海军节度使、宰相等职。能书善画，好鼓琴，绘画远师陆探微，善画人物及反映农村风俗的景物，马、牛、羊、驴等，神态生动，曲尽其妙。其传世作品《五牛图》，元赵孟頫赞为“神气磊落，希世名笔”，此图是为数不多的唐代纸绢绘画的真迹之一。

韩滉《五牛图》艺术特色：

这幅图无背景衬托，除画面右侧的一株小树外，别无其他，所以五头牛既可以独立成图，又可以在首尾连贯、彼此顾盼中构成一个统一的整体，折射出农村简单、古朴的生活风俗。这五头牛乍看形似，但细品之下各具特征，画家从不同角度表现出牛的形态及习性。尤其是中间那头正面而来的牛，视角独特，造型生动，显示出_家高超的造型能力。画面的“传神写照，正在阿堵中”，从每头牛的眼神中，人们可以感受到它们或稳健，或憨厚，或执拗，或者活泼，或者胆怯的性情。

在技巧的运用上，画家用粗壮存力的墨线勾勒牛的轮廓，表现出牛的强健、沉稳和行动迟缓，尤其是对牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛须等部位的着意渲染，更凸显出牛奋力劲健的筋骨和质感真实的皮毛。画面在用色上也很旮特点，两头深褐色和三头黄色，代表着最典型的牛的毛色，虽然只用了两种颜色，却给人丰富多彩的感觉。

韩滉《五牛图》艺术导读：

和《照夜白图》一样，《五牛图》也是今天我们所能看到的最早的纸上绘画之一，在此之前，虽然在新疆吐鲁番的晋墓中也伤出土的纸本《地主庄园图》，但画作的民间气息过于浓厚，纯粹是着意于刚面传达的内容，并不关心画画本身的美感与特质。所以，可以说，我们今天能看到的最早的纸本卷轴画出现在唐朝。

《五牛图》的5头牛没有被表现在一个统一具有情节的环境中，除了一丛草木外別无他景。用极富表现力的线条，与种类不多却十分和谐的颜色，韩滉表现的5头牛各富动姿，或俯首似欲啮草；或昂首前行；或正冲画外，似哞哞唤人；或侧回首却步，以舌舔唇；或头系红络，似行似止。各个角度的处理都准确而自然，像第三头牛的正面透视，是表现起来最困难的一个角度，可是画家同样用轻松的刚笔举重若轻地将之呈现于画面，其画下的写生功底实在令人佩服。

从这幅画中我们可以第一次欣赏到与在绢上作画不同的风格与手法。画家对这种质地较绢本要粗很多的麻纸的性能非常了解，而且采用了与在绢上作画不同的处理方式。因为麻纸质地比较粗，所以墨并不像在绢上作画那样非常均匀地被吸收，于是画家不再仅仅将线条作为物象轮廓的辅助线，可以看到《五牛图》中的线条不是用蘸墨饱满的画笔勾出，而是用带墨较少的涩笔画来，所以呈现出粗而疏松的效果，用这种线条表现牛颈下至腹部的重重叠叠的皮毛，居然十分到位地将牛颈皮褶皱、粗厚的皮毛、松软的感觉表达广出来。画中的线条十分灵活，并不是一根线从头到尾完全一样的墨色，或#粗，或者细，如牛背部的轮廓线、腹部的轮廓线，还有腿部的一些线条都随着肌肉与骨骼位置的关系起伏变化，一根本来很清晰的线条可能会渐渐淡化；或者一根线条中间粗，两头细以表现腹部的下垂感；即使是像牛角这类细节，画家也处理得各有不同，而不悖真实。这样细微的变化与处理多不胜举，线条在両中成为一种非常重要的表达方式，它不再是完全为了颜色的敷染而勾，而是与颜色成为表现物象同等重要的形式；同时线条本身疏密的对比，以及相互的组合也富有强烈的形式美感，后人画论有评此画的线条是“粗笔辣手”，甚是形象。

这样一种墨线与纸结合产生的无穷丰富的效果，在后来的中国绘画，特別是文人味浓厚的绘画作品中，最终成为一种主导因素。在历史上诸种对《五牛图》的记载中，存在着绢、纸两本，今天在日本大原美术馆有一卷绢本的《五牛图》，构图与我们所见的这卷一致，只是尺寸上稍有不同，两者之间的关系当然还存待学者们的进一步研究，只是从中我们仍然可以体会到不同材质对于画作风格的影响。

在尽情享受画中涩而不塞，笔不畅而意畅的线条的同时，还可以发现画中一个有意思的细节，5头牛都在看着你呢，它们的目光直接与你的相接，似乎不同角度的动姿加上目光，就给它们每一个都带上了不一样的表情。第一头是温顺的，第二头是桀骜的，第三头是忠良的，第四头是顽皮的，第五头是微带抱怨的，你觉得呢？也许在你们眼里是不—样的表情，但它们一定是带着某种情盛的，不是吗？手卷形式的画作总是带着某种阅读功能，就像如书一般的《女史箴图》《洛神赋图》，而像《游春图》《簪花仕女图》这类画作虽然现在也是手卷形式，但它们最初并不是作为手卷被创作的。中国文学自古以来就有“比兴”的传统，所谓“关关雎鸠，在河之洲”，便是用天性温顺的雎鸠，比淑女之娴静，这种传统在文学中比在绘画中要早成熟相当长一段时间，绘画在很长一段时间内都是依附于文学文本内容而进行表达的，而《五牛图》中的它们没有任何文学的依据，却也可以引起观画者的翩翩联想了。

画家韩滉，今陕西西安人，父亲是唐朝名相韩休，他自己在唐德宗时期也位居高官，历史上说他是个强悍自负、明于吏道、注重巩固权势的人。《全唐诗》里还保留了他的3首诗，读来总有种放天下于心中的负重感。南朝齐梁间人陶弘景曾画二牛，一散放水草间，一带金络头，他以这种方式向皇帝萧衍表示自己隐居的决心，有人说《五牛图》暗喻的就是这个典故;也有人说图中的五牛象征的是韩氏五兄弟……原始资料的原缺，使得我们无法正确地还原它最初的本意，但联系着画家的社会身份与胸怀，我们不会理解错他在这些牛身上寄托最基础的情感：对于温良、对于憨诚的赞美……

北宋的《宣和画谱》中说：“昔人以谓牛马目前近习，状最难似，滉落笔绝人。”此话挪用到今天，也不为过。

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