白石苍筠图

竹子，作为高节坚贞人品的象征，一直深受中国文人的喜爱，千百年来，人们咏之以诗、记之以文、形之以画。画竹名家，代不乏人，而寄托的情感不同，表现方式自然也不一样。夏昶墨竹虽师法王绂，但他位至三品、极尽荣华，与王绂的怀才不遇、一生坎坷命运截然有别，二人笔下的墨竹，也是趣味迥异。夏昶写竹，要表现的是“虚心异众草，劲节逾凡木”的君子之风，是士大夫居迪堂之高向往超然林下的志得意满的清高之气，与王绂的墨竹相比，已缺少了不挠不屈的坚韧，更多闲散淡逸的情致。此幅画坡石独立，风竹数竿，不以偃仰取势而以修直为主，潇洒婆娑、楚楚动人，符合士大夫阶层的审美情趣。

夏昶是一位杰出的书法家，他得宠于明成祖，主要是因为书法和学问。他的书法取欧阳询的平正劲爽而摈其险绝刻厉，取虞世南的柔和遒媚时略其圆融丰艳，属于笔意安闲，结体勻稳的“台阁体”。时他画竹的成功之处，就在于融人了这种法度谨严的楷书笔意。运用书法写墨竹的理论古已有之，元代赵孟倾提出“写竹还与八法通”，柯九思也主张：“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分法，或用魯公撇笔法，木石用金钗股、屋漏痕之遗意。”而岌昶继承元人笔墨传统，全用楷书笔意写墨竹，丰富了前人以书入画的理论。此幅工整谨严、技巧纯熟，一枝一叶交待清楚几均用中锋写出，显得沉着劲挺，森然玉立，不同于一般的笔墨游戏。正如徐沁《明画录》所评：“烟姿雨色，偃直疏浓，各循矩度，盖行家也。”夏昶的墨竹虽然缺少元人起伏跌宕、老笔纷披的血性与真情，但气态安闲，韵度翩翩，别有一种雅俗共赏的艺术魅力。

（傅东光）

未经允许不得转载：小米手绘网 » 拼音王国手抄报模板，https://www.xmcdw.com/html/pic-1129.html