晋人山水画中的山石画法特征

晋人上承下古至汉的山石表现本质，同样从《洛神赋图》中可以看到：石的形态更因物形气化”的表现而似雍容着的舞蹈，或俯或仰、或顾或盼、舒逸自旷……云水通过流畅、飞动而矜持的高古游丝线形缓缓勾出，更似“机迅体轻，与志迁化”游龙般的妙美的舞蹈。

山石的形象塑造充满了宇宙气化的“物形气化” 之美.“胀鼓鼓”、“肉墩墩"的形象塑造也直接 传承在李成、郭熙、王诜绘画之中。

这种气化于树石、云水、点景的飞动骨线和“物形气化”的古朴相结合的描写，使画面意境获得的正是宇宙生命的“无声之乐”的“初发芙蓉”之关，那种居于幽冥，又充满宇宙天地之间的万物生灵的人然生机。也正是稍后的宗炳认定的，需要从根本的心性出发来“澄怀”、“味对”出宇宙最深微的生命意识，也是王微以“一管之笔”所拟的“太虛之体”的心性表达，也从此的中国山水绘画艺术毫不犹像地延续着这一本质发展,随历代修正而发扬光大。

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